农村石牌坊的重要性 2021年农村石牌坊图片大全 嘉祥县神画石雕有限公司

　　农村具有特定的自然景观和社会经济条件，指以从事农业生产为主的劳动者聚居的地方，是不同于城市、城镇而从事农业的农民聚居地。 农村是相对于城市的称谓，指农业区，有集镇、村落，以农业产业（自然经济和第一产业）为主，包括各种农场（包括畜牧和水产养殖场）、林场、园艺和蔬菜生产等。（一下图片并不是文章所描述的牌坊）下列图片皆是我们嘉祥县神画石雕有限公司所雕刻制作而成。

　　随着时代的发展，农村城市化的主要内容包括：农村人口向城镇人口转化，生产方式与生活方式由乡村型向城市型转化，传统的农村文明向现代的城市文明转化等。它是一个国家和地区经济社会现代化程度的重要标志。为什么有很多村庄都在修建村口石牌坊呢？因为牌坊集中了中国古建筑的最有特征的构件组成，有台座、柱身（包括夹杆石）、梁坊、楼匾、斗拱、楼顶等构件。一座牌坊就是一座中国古建筑的标本，代表着中华民族的传统文化。

　　农村石牌坊在风雨中屹立不倒，于逝去的时光中愈发坚挺，这就是历史见证者——牌坊。石牌坊自古历史文化悠久。你能感受到它的厚重、它的底蕴、它的深情。在传统文化与现代文明的撞击下，它的存在不仅浓缩了发展历史的一个侧面，也是我们对传统文化的敬畏与尊重的体现。

　　大塘村于2006年创建文明村，村集体筹资28万余元在村口南大门建造仿古牌楼一座，牌楼气势恢宏，立意深刻，牌楼正面嵌有一联：眺望蓝天群山连绵翡翠绿，博创大地广厦矗立百业宏。横批：永敦贤明。牌楼背面是：飞凤山万家润泽普映文明，浑水塘千载生机俱显气象，横批：舍弘毅德。对联均出自村内几位“土秀才”之手，写出了大塘村人勇于创业，不怕困难，锐意进取的宏心壮志。

　　上和村口之牌坊全部用青田石精制而成，古朴、大方、庄严、秀气，更妙在其牌坊楹联之独特：上德上智上乘上风上善若水，和泰和雍和畅和顺和谦如玉——很好地诠释了上和村名之内涵。族人精心筹划，协力同心，慷慨解囊，博采文华。辛卯仲夏，吉旦奠基，选丽水青田之石，聘良匠精雕细刻，历数月，耗资五十余万元，终建成宽十二米，高十点八米牌坊一座，矗立村口，古朴庄严。另新建孝源亭榭，雅致祥瑞。牌坊与剑阁龙潭崖壁遥相呼应。牌坊前道路拓宽，樱花绽放，桂树飘香。如是，上和村添景增祥，众族人善路同登。为褒扬贤达、族人之善举，勒石铭志，美德永存。

　　葛村是枫桥镇梅苑村的一个自然村，暨阳葛氏源溯伏羲，祖宗葛伯，分治中原顿邱。东汉安帝元年，先祖葛龚，字元甫，官居汤阴、临汾令，着文赋碑书，政绩传世可考。宋高宗迁都临安，龚公后商珍、绵父子护驾南渡。光宗四年，绵公次子葛邲，官居丞相，其孙昭、曦两公居越之始、昭公八世孙，虞迁暨阳梅园，沿为梅园始祖，岁时九百有余，繁衍二十八世，伍百余户，一千七百多人。居地名曰葛村，地灵人杰，市场繁荣，经济发达，安居乐业。

　　赵家新村有一块“兰台古里”牌坊，这块牌坊更像是村庄历史的印记，也是“兰台”文化的流传。赵家历史悠久，据史书记载，早在古越期间这里就有古越土着人居住，龙蛇图腾，断发纹身，披草莱而居，山水之间往来不绝。赵家之来历，陈炳荣先生编撰的《枫桥史志》文：兰台赵家，为宋神宗朝兰台令史赵忭后裔。760多年来，子孙繁衍，聚族而居，耕稼为业，诗书为教，成暨东望族。

　　一座牌坊，就是一个故事，一座牌坊，就是一段历史，故事，围着牌坊打转，历史，沿着故事展开。我相信在往后的日子，国家对新农村建设会有更好的规划，每一个村庄都将迎来新时代的改革。我们嘉祥县神画石雕有限公司是一家自产自销的石牌坊厂家，从90年代到现在已有20多年的雕刻手法，在全国20多个省份例如:山东、浙江、湖北、内蒙、新疆、广东、福建、西安、东北、北京等地区广受好评。如果大家有需要可以随时联系上图电话或者微信，全天24小时恭候大家。