村口牌楼 村口牌坊 石牌坊图片 石大门 神画石雕

　　村口石大门、宗祠石牌坊的修建有吉祥作用，本身气派的石大门可以保存数千年，这里凝聚了村门吉祥意念，光气场就给人以震撼，再加上精美的对联、吉祥的神兽、高大威猛的石大门设计风格，精美的雕刻工艺，这里的山水风景都有了蓬勃的生命力，你看那个村子要是有个几百年保存下来的石牌坊这个村子就会知名度很高，而且还经常出名人，这也修建石大门最初的向往。

　　农村石大门雕刻图案都是以传统文化为基础，树木花卉是新农村石大门、古村牌坊雕刻中的常用元素，古人赋予植物深刻的文学涵义，根据不同植物的特点赋予他们一定的内在品质。比如“梅兰竹菊”被为四君子松竹梅”被冠名为“岁寒三友”等。农村石牌坊、石大门雕刻艺术中，出现了大量植物图案。牌坊花窗内雕刻春兰、夏荷、秋菊、冬梅以寄喻主人高尚的品格和审美取向，植物在一定程度上也是社会道德规范的具体写照。

　　石大门牌匾石字牌的文字一般为四字组合或篆或楷或隶，精美的书法和典雅的砖雕相得益彰。与整个村子或者祠堂的风气和生活氛围密切相连，是能体现主人的身份和文学艺术审美境界的思想表达和统一同时更营造了家庭风气和氛围。以功德和教育主题为多，是一个古村文化内涵与精神的浓缩与概括，同时也是当时主人身份和地位的象征。因此，文学意境在当代环境设计中的应用，门楼石牌坊艺术与空间环境的融合值得研究，其独特艺术价值应推广创新更好的应用到环境艺术设计领域当中。

　　传统农村门楼浮雕的装饰艺术题材也多采用人们崇尚的植物图腾等来表达对事物的价值理解和对品质的赞美。农村石牌楼中的中枋的左、右肚兜多采用文学作品中的人物传记和民间传颂的人物故事等情节，题材丰富多为“鲤鱼跳龙门”、“状元游街”、“四时读书乐”等励志题材。传统祠堂石大门艺术与中国传统村口石牌坊有着本质共同的艺术境界和精神品质，是弘扬中国传统文化的重要表现形式和载体，也体现了家族和整个村庄的文学风气和人文精神。

　　中国传统村石大门建筑装饰情节包括雕刻的艺术手法细节和装饰内容，受到中国传统儒家和道家文化的影响，其装饰内容和细节上也充分体现了博大精深的精神内涵。文学艺术的魅力在村口石大门雕饰艺术中起到了重要的作用，其中的文学诗词中的人物和故事情节都在石大门牌匾石装饰艺术中得到延伸和体现。在大理石大门装饰纹样上对文学作品中对事物精神品格的赞美进行提炼加以艺术创作描绘。例如《论语》中对松、梅、竹的赞美，是歌颂植物的文学作品，从中能看到在中国传统农村石材大门装饰纹样和意境营造中常见的题材，人们通过对植物的赞美来表达内心的精神境界，从而对环境产生文学意境之美。

　　起初的村口石大门、石牌坊基本上完全仿照木牌坊的造型来建造，其中以山西原平市武阳村的朱氏牌坊和五台山龙泉寺的石牌坊最为彻底，而最具有代表性。龙泉寺石牌坊为四柱三间三楼式，柱间架两层额枋，枋上施斗拱，斗拱前后出跳承载檐標，檐檩上承托檐椽和飞椽，椽上有望板，板上铺瓦，屋顶是歇山式，脊上均有吻兽装饰；在各层额枋、夹杆石、八根戗柱上都通体雕饰：在额枋之下装饰挂落，中央额枋开间上方加设木结构特有的悬芦柱装饰。龙泉寺石辨坊从整体到细部，不仅彻底模仿木牌楼的特征，还“变本加厉”的引入诸多房屋建筑的细部构件特征，已完全失去石建筑的特点，繁琐之至，为特例。经过相当长的时期，石结构的牌坊才形成了符合自身造型和加工特点的形式。山东曲卓孔庙的太和元气石坊此坊用块石料代替几层额枋，其上。盖一块二角形石料以此表示屋项，且屋顶下面没有屋和斗拱，该牌坊已经不具有木结构的形式了。

　　石牌坊源于古代的棂星门，有的记载起源于汉阙，也就是汉代石阙，农村石牌坊是集村庄大门、道德教化书法吉祥浮雕于一身融艺术价值与文化内涵于一体的古建筑，石牌坊虽然建筑规模不大，但是内容丰富，具有独特艺术构造，同时兼具丰富的社会功能，并蕴含着深厚的历史底蕴和传统的人文内涵。