石雕十二生肖的民俗寓意

　　十二生肖信仰，是中国传统宗教哲学和术数文化结合，辅以生肖动物性情的联想，形成的想象性信仰体系，进而影响人们的观念和行为，核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。石雕十二生肖,又叫属相,早期记载十二生肖是传世文献的东汉王充的《论衡》。其中几句：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”

　　我们可以看出在《论衡》里记载的两句，非常明显的表现出十二生肖在很久远的东汉时期就已经有了，十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卵(兔)、辰（龙)、巳(蛇)、午(马)、未（羊）、申（猴）、酉（鸡)、戌（狗）、亥（猪）,伴随着历史的进步逐步交融到相生相克的民间信仰概念,出现在我们的华运、人生、婚购等等上，每一个生肖都具有精彩的传说,并且以这种形式产生了一种阐释的概念,变成了我们民俗文化中的哲学形象。　　

　　在我们民间有这么一句话：鼠打洞，牛吃草，老虎上山，兔子跑，龙在云里翻跟斗，蛇在洞里看热闹，马儿跑，羊儿跳，猴子上山采鲜桃，公鸡打鸣，狗看家，小猪呼呼睡大觉。非常简单的一句话却很好的说明了十二种动物的习性，下面由我们嘉祥县神画石雕厂为大家简答描述一下十二生肖搭配起来的寓意。

　　第一组是子鼠和丑牛

　　我们一般都知道老鼠比较聪明但是也代表着智慧，牛比较任干也代表着。智慧和勤奋必须要牢牢的结合在一起。如果一个人光具备智慧不勤奋,那就只有想法没有做法；而光知道干活,不动脑筋,那就是愚蠢。因此一个人拥有智慧的同时也必须要努力去实践,这是祖先对我们的第一组企望和要求,这是最重要的一组。

　　第二组是寅虎和卵兔

　　我们都知道老虎比较英勇也代表着勇猛，兔子比较细心也代表着谨慎。 勇猛和谨慎必须要牢牢的结合在一起,这有这样才能做到胆大心细。如果一个人除了勇猛没有谨慎,就是鲁莽,而你没有勇猛,只是一味的谨慎,这就是胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二位。"

　　第三组是辰龙和巳蛇

　　我们都知道龙比较刚强也代表着刚猛，蛇比较柔软也代表着柔韧。老子云：刚者易折,柔则长存，俗话说一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。所以,刚柔并济是我们的祖训。

　　第四组是午马和未羊

　　我们都知道马代表着奋勇向前,羊代表着和顺。如果一个人只顾着自己勇往直前,不顾周围,必定会于周围不断磕碰,最后不见得可以达到自己的目标。但是也不能光和周围的人和顺顺从,这样就会导致我们连方向都没有了,更别提目标了。所以在我们准备好一往无前的向前冲的时候也要听从一下他人的意见,这是祖先对我们第四组憧憬。

　　第五组是申猴和酉鸡

　　我们都知道猴子比较机敏也代表着灵活,至于鸡吗？在我们古代的时候没有钟,全部都是听见鸡鸣声才决定一天的开始,因此鸡定时打鸣,代表着稳定。灵活和稳定必须要牢牢的拴在一起。如果一个人光灵活不稳定,再完美的政策到最后也会没有任何收货。但一个人光是稳定,一成不变、一块铁板,就不会有我们现在的好日子了。只有灵活和稳定两者牢牢融合在一起,才能保持整体的和谐和秩序,这才是最根本的要旨。”

　　第六组是狗和猪

　　我们都知道狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外网内方,君子和而不同。中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚:而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

　　结语：石雕生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣。生肖动物为主题的民俗丰富多彩，以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等方面为主，具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植传统的民族性、以需求为导向的功利性。